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di Maria João Dimas · · Tapa blanda
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En este trabajo, pretendemos centrar nuestra atención en la crítica en torno al hombre occidental y su humanidad, y, previendo lo que está por venir, rendimos el debido homenaje a Sócrates cuando en su Apología se refiere a que 'Una vida no examinada no vale la pena ser vivida' y nosotros, que pasamos parte de nuestra existencia examinando a los demás, no podríamos rendirnos a la rutina de lo cotidiano. Nuestro hilo conductor fue la perspectiva personalista y humanista, aceptando que sin una reflexión sobre la condición humana en todo tiempo y lugar, no es posible comprender las contradicciones del presente y anticipar una propuesta futurista. Paralelamente, tenemos otro problema que la ciencia añadió que puede llegar a ser el inicio del recentramiento de las humanidades y de las artes: el progreso y las diversas formas de producción que fue generando, acabaron con el mito de que los hombres nacían con el destino de tener que trabajar casi toda la vida para ser dignos de la existencia, pues en la realidad actual, tienen que ser educados para, desde el nacimiento hasta la muerte, en su mayoría, no tener que trabajar. Es preciso, por tanto, que la escuela y sus equivalentes sirvan a esta nueva exigencia de la vida del hombre occidental, que Agostinho da Silva tan bien traduce en las siguientes palabras: 'No trabaje nunca; [pero] por favor esté siempre ocupado'. El objetivo central de la educación del futuro acabará por ser preparar a vivir en el ocio, enorme desafío que, tal como se nos presenta la naturaleza humana, no será de fácil concreción.
